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mercredi 29 août 2007

Pensando en voz alta

No encontraba un lugar donde poder escribir tan solo esos pensamientos que no van dirigidos a nadie, pensamientos que te rondan, que vienen y van de los pies a la cabeza poniendo todo tu mundo del reves.
Un lugar donde pensar en voz alta, donde divagar, donde pasear entre inquietudes, deseos, sueños...
Un lugar para perderme, para encontrarme...
Un lugar donde buscar mi "norte"...
Donde ver amaneceres,tocar las estrellas o aullar a la luna!
aaaaauuuuuuuuuuuuuuuuuu!!!

Quereis aullar conmigo???




vendredi 17 août 2007

mercredi 8 août 2007

La vida


Tengo sueños en los que soy un niño, veo cosas que recuerdan mi infancia que ahora miro como algo normal, esas simples cosas que me mantenían feliz, como estar con un simple juguete, mi cuerpo a crecido, mis días se acortan cada vez mas, el reloj marca la cuenta atrás, he pasado momentos que nunca imagine, mi mente también se a hecho grande con tantas experiencias, si el tiempo se detuviera por un momento, me pondría a ver la película de toda mi vida y ver que hubo errores, que hubo alegrías, decepciones, enojos, pero no hay forma de editar de nuevo esa película, en ese transcurso gente querida desapareció físicamente, en mi corazón se quedaron para siempre, siempre buscando ser feliz, y como yo digo, la alegría es como una ciencia que para entenderla tienes que estudiarla todos los días de tu vida.

Prueba tras prueba, en el concurso de la vida cotidiana, una lucha insaciable por ser el mejor, una lucha por tener todo, en esta escuela que te enseña de todo, a ser un buen humano, a ser una bestia, a ser simplemente tu, si supieras las respuestas antes que las preguntas no tendría chiste, me pasan circunstancias, pero encuentro la respuesta, eso es la vida, un mar de sueños y un río de realidades cumplidas.

Y siempre me pregunto, por que no se escribió un manual para vivir, y ver el índice en el que consultes “Precauciones” “Solución de problemas” ,”errores y sus correcciones”, “detalles”, “ficha técnica”, “modelo”, “numero de serie”, pero no es así, cada quien busca su mejor forma de vivir día a día, así que cometer un error es normal, solo anótalo en ese manual que tu escribes con la pluma que se llama “Experiencia” y si vuelve a pasar sabes de que manera actuar.

Eso es la vida, te mandan a vivir, no a lamentar, te mandaron a amar, no a odiar, te mandaron a ser exitoso, no a que seas un simple objeto más.

lundi 6 août 2007

Frases de olvido

  • Yo no hablo de venganzas ni perdones, el olvido es la única venganza y el único perdón.
  • Olvidar es fácil lo dicifil es quien te olvida
  • Es tan corto el amor y tan largo el olvido
  • No olvida quien finge olvido, sino quien puede olvidar.
  • El verdadero odio es el desinterés, y el asesinato perfecto es el olvido.
  • A falta de perdón, deja venir el olvido
  • Jamás olvidó el que bien amó.
  • El amor nace del recuerdo, vive de la inteligencia y muere
    por olvido.
  • La muerte no llega con la vejez, sino con el olvido.
  • Me enseñaste de todo acepto a olvidarte
  • Los hombres viven del olvido; las mujeres, de recuerdos
  • El olvido es una forma de libertad.

jeudi 2 août 2007

Un día cualquiera


A lo que me refiero es que en un día cualquiera pongamos por ejemplo: - Me levanto, instintivo movimiento hacia el despertador, me hago una idea de la hora que es, aunque odie hacerlo. Luego me dirijo hacia el baño, y empezamos la operación matutina de higiene. Desayuno café con leche. Miro mi correo en Internet para ver lo que la gente se acuerda de mí. Me visto. Paseo por la casa para buscar llaves, móvil, etc. Dios no encuentro el móvil (como si la vida se me fuera en ello), cojo el teléfono fijo para llamarme a mi mismo dentro de mi propia casa (cosas más ridículas hemos hecho, como llamar a un amigo a su teléfono fijo y preguntarle: ¿estás en casa?). Me suena delante de mis narices, lo cojo pensando de que nadie a visto mi falta de reflejos matutinos. Salgo a la calle. Busco mi coche entre un sol cegador y una memoria que necesita más cafeína o una ampliación de caché (lo se, a veces los informáticos pensamos de esta manera tonta). Encuentro mi coche después de haber reflexionado durante dos minutos de donde podría estar. Me dirijo al trabajo. Trabajo durante ocho horas, hablando por un teléfono y tecleando frenéticamente un ordenador procesando datos. Acaba mi jornada laboral. Me voy a comer. Más tarde tomo un café en compañía de alguien. Voy a casa si no se precia nada más. Ceno. Desvarío con mi música en casa (gracias emule por las cosas que nos has dado). Me ducho. Me acuesto. Y sueño... Que podemos sacarle de jugo a un día cualquiera, pues aquellos detalles que no relatamos de forma escueta.... Unas risas. Un abrazo de un ser querido. El amor de alguien que te complementa. Una buena noticia. Una mala noticia. Una pelea. Sexo. Entender reacciones propias. Entender las reacciones de los demás. Una película que te raptó de la realidad. Contemplar el mar. El cielo. Natura. Urbanismo. Imágenes cosmopolitas. Un pensamiento. Una ilusión. Una historia imaginaria. Unas miradas. Aprender de tu entorno. Escuchar y que te escuchen tus lágrimas en forma de tristeza o alegría. Proyectos futuros. Y un mundo lleno de posibilidades...¿Cuál sería tu día cualquiera?

vendredi 27 juillet 2007

Poemas de José Angel Buesa




El Amor Lejano

Ella no fue, entre todas, la más bella,
pero me dio el amor más hondo y largo.
Otras me amaron más; y, sin embargo,
a ninguna la quise como a ella.

Acaso fue porque la amé de lejos,
como una estrella desde mi ventana...
Y la estrella que brilla más lejana
nos parece que tiene más reflejos.

Tuve su amor como una cosa ajena
como una playa cada vez más sola,
que únicamente guarda de la ola
una humedad de sal sobre la arena.

Ella estuvo en mis brazos sin ser mía,
como el agua en cántaro sediento,
como un perfume que se fue en el viento
y que vuelve en el viento todavía.

Me penetró su sed insatisfecha
como un arado sobre llanura,
abriendo en su fugaz desgarradura
la esperanza feliz de la cosecha.

Ella fue lo cercano en lo remoto,
pero llenaba todo lo vacío,
como el viento en las velas del navío,
como la luz en el espejo roto.

Por eso aún pienso en la mujer aquella,
la que me dio el amor más hondo y largo...
Nunca fue mía. No era la más bella.
Otras me amaron más... Y, sin embargo,
a ninguna la quise como a ella.


Así, Verte de Lejos

Así, verte de lejos, definitivamente.
Tú vas con otro hombre, y yo con otra mujer.
Y sí que como el agua que brota de una fuente
aquellos bellos días ya no pueden volver.

Así, verte de lejos y pasar sonriente,
como quien ya no siente lo que sentía ayer,
y lograr que mi rostro se quede indiferente
y que el gesto de hastío parezca de placer.

Así, verte de lejos, y no decirte nada
ni con una sonrisa, ni con una mirada,
y que nunca sospeches cuánto te quiero así.

Porque aunque nadie sabe lo que a nadie le digo,
la noche entera es corta para soñar contigo
y todo el día es poco para pensar en ti.

Canción del Viaje

Recuerdo un pueblo triste y una noche de frío
y las iluminadas ventanillas de un tren.
Y aquel tren que partía se llevaba algo mío,
ya no recuerdo cuando, ya no recuerdo quien.
Pero sí que fue un viaje para toda la vida
y que el último gesto, fue un gesto de desdén,
porque dejó olvidado su amor sin despedida
igual que una maleta tirada en el andén.
Y así, mi amor inútil, con su inútil reproche,
se acurrucó en su olvido, que fue inútil también.
Como esos pueblos tristes, donde llueve de noche,
como esos pueblos tristes, donde no para el tren.

Poema de la culpa


Yo la amé, y era de otro, que también la quería.
Perdónala Señor, porque la culpa es mía.
Después de haber besado sus cabellos de trigo,
nada importa la culpa, pues no importa el castigo.

Fue un pecado quererla, Señor, y, sin embargo
mis labios están dulces por ese amor amargo.
Ella fue como un agua callada que corría...
Si es culpa tener sed, toda la culpa es mía.

Perdónala Señor, tú que le diste a ella
su frescura de lluvia y esplendor de estrella.
Su alma era transparente como un vaso vacío:
yo lo llené de amor. Todo el pecado es mío.

Pero, ¿cómo no amarla, si tú hicistes que fuera
turbadora y fragante como la primavera?
¿Cómo no haberla amado, si era como el rocío
sobre la yerba seca y ávida del estío?

Trataré de rechazarla, Señor, inútilmente,
como un surco que intenta rechazar el simiente.
Era de otro. Era de otro que no la merecía,
y por eso, en sus brazos, seguía siendo mía.

Era de otro, Señor, pero hay cosas sin dueño:
las rosas y los ríos, y el amor y el ensueño.
Y ella me dio su amor como se da una rosa
como quien lo da todo, dando tan poca cosa...

Una embriaguez extraña nos venció poco a poco:
ella no fue culpable, Señor... ni yo tampoco
La culpa es toda tuya, porque la hiciste bella
y me diste los ojos para mirarla a ella.

Sí, nuestra culpa es tuya, si es una culpa amar
y si es culpa de un río cuando corre hacia el amar.
Es tan bella, Señor, y es tan suave, y tan clara,
que sería pecado mayor si no la amara.

Y por eso, perdóname, Señor, porque es tan bella,
que tú, que hicistes el agua, y la flor, y la estrella,
tú, que oyes el lamento de este dolor sin nombre,
tú también la amarías, ¡si pudieras ser hombre.

Poema de la Despedida

Te digo adiós si acaso te quiero todavía
Quizas no he de olvidarte... Pero te digo adiós
No se si me quisiste... No se si te quería
O tal vez nos quisimos demasiado los dos.
Este cariño triste y apasionado y loco
Me lo sembré en el alma para quererte a tí.
No se si te amé mucho... No se si te amé poco,
Pero si sé que nunca volvere a amar así.
Me queda tu sonrisa dormida en mi recuerdo
Y el corazón me dice que no te olvidaré.
Pero al quedarme solo... Sabiendo que te pierdo,
Tal vez empiezo a amarte como jamás te amé.
Te digo adiós y acaso con esta despedida
Mi más hermoso sueño muere dentro de mí.
Pero te digo adiós para toda la vida,
Aunque toda la vida siga pensando en tí.

mardi 24 juillet 2007

Porque hay tanta envidia en nuestra sociedad????

Siempre me he preguntado porqué la gente no se alegra del bien ajeno, cuanto mejor te va menos se alegran, otros ni lo disimulan, todo es intentar estar encima del amigo, vecino, compañero de trabajo, etc. Aparentar esta a la orden del día. Y esto creo que es universal, y va in crescendo.

La envidia es el gran mal de esta sociedad, pero lo más triste es que se envidian las cosas menos merecidas de ser envidiables, como puede ser el dinero y el aspecto físico o el puesto de trabajo. Pocas personas envidian la capacidad de amar, o de entregarse, o de ayudar

No sólo lo digo por lo que veo, sino por lo que me cuentan, unos y otros, y cuando vez tanto resentimiento, y ganas de fastidiar de esta personas, ya sea con comentarios, o con hechos, porqué las cosas tienen que ser así ??? con lo fácil que es que haya buen rollo, y que todos nos alegremos por las cosas que conseguimos.

lundi 23 juillet 2007

Las Tres Libélulas

(reflexión sobre un cuento árabe en “El Coloquio de los Pájaros”)

Intrigadas y fascinadas por la llama de una lámpara que ardía a la puerta de un templo, tres libélulas se reunieron para discutir acerca de que era realmente el misterio del fuego. No convencidas por la sola y ciega atracción, decidieron investigar más de cerca y así, la primer libélula se aproximó a la flama hasta que el calor comenzó a hacerle daño.

Volvió con su grupo que le miraba a prudente distancia para ser recibida con la gran pregunta:
-¿Has descubierto realmente qué es el fuego?-

A lo que ella respondió:
-Es agradable al principio, pero después duele y como no quiero sufrir no seguí más adelante; me conformo con saber eso-

La segunda libélula pensó: “mi compañera ha estado cerca pero pienso que “eso” no es realmente el fuego”; por lo que decidió repetir la aventura.

Así que en carne propia conoció esta vez el acogedor calorcito que invitaba a más, mientras se hacia más intenso. Embriagada por la luz se armó de valor y orgullo y siguió adelante hasta que su frágil cuerpo rozó la naranja flor quemándole un ala. Herida, volvió con sus compañeras que admiradas, reconocieron su valor. Más la tercer libélula, que no era tan práctica como la primera ni tan resistente como la segunda, pensó para sí: “aunque ha tocado el fuego, mi hermana no ha conseguido descubrir realmente de que se trata “el verdadero fuego”. ¡Debo saberlo, iré mas allá!”.

Dejó atrás vanidades y voló sin pensar hasta el candil y repitió la experiencia que conocía de oídas. Sintió placer, sintió dolor, pero su corazón ardía más que mil flamas juntas, por lo que lo abrió para que salieran de él miedos y dudas. Cerró ojos y mente y siguió adelante guiada por la fe hasta que las transparentes alas fueron lamidas y todo su cuerpo se confundió con la tan amada tea y ardió en sí misma.

Así pues, la tercer libélula conoció por fin la esencia del fuego, desentraño su misterio y comulgo con él; ella misma se volvió calor y lumbre; desgraciadamente para toda la creación jamás regresó para contarnos el secreto de “cómo es”.

El amor (como la atrayente flama) continúa siendo imán de sueños y deseos, jardín de heridas y dolores jamás pensados; pero ahora más que nunca siento la necesidad de abrazarlo y que me abrace. Sólo sé que quiero llegar al final y conocer al fin su verdadera naturaleza sin pretender entenderla. Sé que no hay regreso pero...

...no se me ocurre un mejor lugar a donde ir.

jeudi 19 juillet 2007

5. Amor, afecto y desarrollo
Creo que queda claro el tema de la necesidad de los demás. También quiero destacar aquí la necesidad de ese reconocimiento, de las manifestaciones afectivas. Necesitamos "sentir" que el otro nos ama y también necesitamos manifestarle al otro que lo amamos. Esto lo manifestamos con nuestro cuerpo. El cuerpo es el campo expresivo del hombre donde realiza su existencia. En todo sentido. Y en el hecho de ser para los demás el cuerpo adquiere otro significado, como presencia en el mundo, como origen de la instrumentalidad y de la cultura y en este caso que nos interesa a nosotros, como comunicación con el otro y reconocimiento del otro.
El lenguaje táctil es otra forma de lenguaje corpóreo que se da específicamente en el afecto y en las expresiones corpóreas de afecto. Continúa Gevaert: "El abrazo, la caricia, la ternura, el cachete, etc., son un lenguaje cuya importancia resulta muchas veces decisiva, no sólo durante los primerísimos años de la infancia, sino incluso en la vida del hombre adulto, en lo que respecta al equilibrio humano y a la posibilidad de comunicar con los demás. La psiquiatra A. Terruwe observa:
Cuando se ama a alguien, se siente naturalmente la necesidad de tocarlo. La madre toma al niño, lo aprieta contra su corazón, lo mece; el hombre estrecha la mano del amigo, le da una palmada cariñosa en la espalda; la muchacha camina del brazo, abraza, besa, acaricia; de este modo hay infinitas formas táctiles con las que se manifiesta el afecto... La expresión táctil del amor es la más original de todas."
El niño que no ha experimentado un amor afectivo no sólo no llega a madurar en sus sentimientos, sino que cae en la neurosis. Sin entrar en terreno psicológico me parece necesario ver este problema con una dimensión también filosófica, puesto que afecta al hombre en su ser más hondo. No sólo psicológica, sino también humanamente la suprensión del amor afectivo y las manifestaciones de afecto pueden conducir a una neurosis de frustración. Esto es algo muy típico en nuestra civilización moderna.
Otra forma expresiva de afecto es simplemente estar juntos, aunque no se diga nada. Este silencio puede tener una gran intensidad de lenguaje.
"La afirmación, contenida en el amor afectivo, es por eso mismo el fundamento de toda la existencia social del hombre; es ella la que da al hombre ser lo que es, y al darlo a sí mismo lo hace capaz de ser para los demás, de darse a los demás."
El amor recibido de los demás es uno de los factores más determinantes para el desarrollo y equilibrio de las personas.
En el contacto con el otro el hombre se percibe a sí mismo, saliendo fuera de sí. El amor es una respuesta afectiva también sensible. "Si quisiéramos ilustrar la importancia del amor afectivo y del amor en general, podríamos recurrir también a la imagen negativa: el día que un hombre o una mujer tienen la impresión de que no hay nadie en el mundo que los aprecie, caen en la sensación de que el vacío absoluto inunda su existencia."
Seguimos con la idea de la naturalidad del amor y de los afectos. Al hablar de que es algo natural decimos que no es algo adquirido, sino que es idéntico a la naturaleza misma, que no exige intervención del conocimiento. Por lo tanto el amor no es una ficción ni algo artificial ni un fenómeno adquirido por repetición de actos.
Desde este punto de vista, el amor es un dato natural y no una fantasía sin relación con el fin natural de los seres.
Podemos concluir diciendo que no sólo es necesario recibir amor, sino que también son necesarias las manifestaciones de ese amor que se nos da. Repitiendo un concepto que teníamos antes decimos que entre el amor y las manifestaciones de afecto no hay una relación de causa y efecto sino que tienen una dependencia esencial y de sentido el uno con el otro.
Amor En Sí
Ahora vamos a detenernos un poco sobre el amor. ¿Qué es? ¿De dónde viene? Vamos a comenzar buscándole una definición. En su origen etimológico para algunos deriva de vocablos griegos (que no los vamos a escribir, sólo su traducción). Una de las traducciones significa semejante, pues los que se aman son semejantes; otra es desear vivamente: amor implica un querer intenso y ardiente; otra significa ligar, conectar, pues lo propio del amor es juntar a los amantes. "Amor abarca también el espectro semántico del término caridad, que significó inicialmente entre los latinos lo que expresa el español carestía, situación en la que se carece de algo necesario." Esta riqueza semántica (en el griego) delata un poco la riqueza de sentido que lleva la palabra amor.
Antes decíamos que el amor estaba incluido dentro de los apetitos concupiscibles o inmediatos o primarios, como una "conveniencia". Cruz C. aclara un poco esto así: "No se debe confundir el amor con el deseo ni con el gozo o alegría." El deseo va a surgir del mismo amor que nos va a llevar a gustarlo. El gozo se va a dar en el bien inteligible, el bien del espíritu; y también en la sensibilidad, en el cuerpo. Hay una tendencia al goce, un deseo común, al alma y al cuerpo. Continúa: "El amor espiritual añade al amor en general una elección previa; es claro así que el amor espiritual no se encuentra en los apetitos, sino sólo en la voluntad y únicamente en la naturaleza racional." Aquí se hace la diferencia entre ese "amor primero" del que hablaba cuando ponía el ejemplo de la madre y el bebé, y cuando ya soy consciente de ese amor, aquí conozco y amo con libertad.
Por todo esto sería error considerar al amor como una especia de apetito sensible refinado, como si en lo espiritual hubieran instintos como en lo corporal. Aquí el apetito natural es de cada ser por su bien y el amor sería la forma fundamental y única.
"En la persona del "otro" está el objeto formal del perfecto amor: se ama algo porque es bueno, porque encarna la índole del bien: "algo es amado en cuanto tiene razón de bien". Lo cual no equivale a afirmar la prioridad del amor interesado y la subordinación del bien sujeto al amante. Porque el bien no es bueno porque sea apetecible, sino que es apetecible porque es bueno. Afirmar que el bien es el objeto formal del amor es fundar no sólo el carácter extático o desinteresado del amor, sino fundar el amor sin más."
Ahora, ¿cuál es la causa del amor? El amor que me realiza y perfecciona como hombre no es inmotivado, tiene causa. Podemos resumir la causa del amor así: es el bien objetivo y real de la persona amada. Amar es complacerse en el bien que existe en el otro. Y ese amor lo puedo descubrir de varias formas: cuando amo a alguien: es una experiencia activa e inmediata, el objeto directo del amor es el otro; cuando observo el amor en otras personas que se aman: es una experiencia mediata; y la forma más especial es cuando yo soy amado: es una experiencia pasiva e inmediata y el objeto del amor soy yo mismo; al ser tocado por el amor de otra persona advierto que el contenido del amor se me aproxima de modo único. Todas estas experiencias ayudan a comprender lo que es el amor: afirmación afectiva o complacida que un ser humano hace de la existencia del otro.
El amor es una respuesta afectiva; y puede ser tanto sensible como espiritual.
"En el plano ontológico esencial, o desde el punto de vista de la interioridad objetiva, el amor ha quedado definido como el principio radical de la dinámica afectiva cuyo término es la propia plenitud. Pues bien, desde el punto de vista de la conciencia, el amor es la captación de la plenitud y perfección de otra persona en tanto que susceptible de ser realizada por uno mismo y en tanto que en la realización de esa plenitud va implicada la propia autorrealización, de modo que ésta pueda alcanzar una plenitud antes insospechada. Dicho brevemente, el amor es la captación de un tú, de cuya plenitud depende la propia, y de tal modo que ese tú despierta lo mejor que hay en el yo. Desde esta perspectiva, el amor es un sentimiento y una tendencia."
"En el amor se produce, pues, la unión de dos subjetividades de modo que cada una media en la plenitud de la otra. El amor como sentimiento es la anticipación de la realización conjunta de dos subjetividades. Por eso, Aristóteles mantiene que la obra del amor es la unidad, S. Agustín que el amor es la tendencia a la unidad y Hegel que el amor es la unidad de la identidad y la diferencia, es decir, la unidad en la que dos subjetividades alcanzan la identificación de una con la otra pero sin que eso suponga la anulación de una por la otra sino, al contrario, de tal modo que la diferencia se mantenga."
A todo esto decimos que el amor consiste en la respuesta de un ser a otro o al bien idéntico al ser.
"Es pues imposible imaginar que nuestra voluntad para amar, incluso con el amor más puro, sin realizar a la vez su propia perfección, o sea, sin obtener por el propio ejercicio del amor del bien, bajo su razón formal de bien último, el acabamiento para el que ella está formalmente hecha y para el cual no puede no ser hecha."

6. Amistad E Intimidad
Cuando el amor honesto y sincero se hizo hábito en alguien, se dice que se quiere con un amor de amigo. Al decir que es un hábito también decimos que se construye, es una unión que se fragua con el tiempo.
El amor de amistad se coloca decididamente fuera del ambiente familiar y se aparta del color sexual. Según Santo Tomás, el amor de amistad es un amor perfecto. En este amor perfecto salgo totalmente fuera de mí terminando en mi amigo amado; yo amo a mi amigo por él mismo. Es un éxtasis de la intimidad (éxtasis no como algo sobrenatural, simplemente como ponerse fuera de sí), "la unión afectiva íntima entre el amante y el amado, que es el amor, supone la salida del amante de sí mismo y su persistencia afectiva en el amado, el éxtasis." En ese éxtasis yo me encuentro a mí mismo en el otro. Es el acto más encumbrado del amor, es la aprobación que hace mi intimidad de la intimidad del otro. Esta intimidad no es un espacio cerrado sino una relación que une por dentro a las personas. "La intimidad, interioridad relacionada, se forma o fragua en el curso de la vida personal - el hombre comienza a descubrir la intimidad en una etapa de su vida -, y podemos contribuir a fomentarla en el otro: es más, ella no se profundiza ni se amplía sin el contacto con el otro. Una intimidad es fuerte en la misma medida en que tiene capacidad de compartir y de relacionarse creativamente." Por eso esta interioridad, esta intimidad no es distancia sino que se convierte en vínculo. No hay otro modo de apertura personal total que la realizada en la intimidad. El amor de amistad es siempre íntimo, y en ese amor íntimo encontramos nuestro bien humano y perfecto afirmando el bien absoluto. "Si la felicidad de un ser consiste en la realización de su naturaleza, y si lo propio de la naturaleza espiritual del hombre es estar referida al bien como a un absoluto, entonces la felicidad del hombre se consigue mediante el amor al bien por sí mismo."
Esto va a implicar también un profundo conocimiento de mí mismo, "...la amistad se refiere a una relación de intimidad. Por lo tanto, no puede darse en profundidad hasta que la persona llega a descubrir su propia intimidad y aprende luego a compartirla con los otros." Esto también va a implicar un desarrollo de las virtudes, no puede caber amistad donde falta virtud, es algo imprescindible. Me parece importante citar algunos ejemplos para mostrar esto. "La lealtad es la virtud que ayuda a la persona a aceptar los vínculos implícitos en la adhesión al amigo, de tal modo que refuerza y protege, a lo largo del tiempo, el conjunto de valores que representa esta relación. La generosidad facilita al amigo actuar a favor del otro teniendo en cuenta lo que le es útil y necesario para su mejora personal. El pudor controlará la entrega de aspectos de su intimidad. La comprensión le ayudará a reconocer los distintos factores que influyen en su situación, en su estado de ánimo, etc.. La confianza y el respeto lleva al amigo a mostrar su interés en el otro y que cree en él y en sus posibilidades de mejorar continuamente." Podemos decir que los buenos amigos luchan por superarse en sus virtudes exigiéndole también al otro comprensión y ejemplo. Hoy en día se le dedica poco tiempo a los amigos y esto no es lógico ni humano.
"La amistad es un amor recíproco que realiza la unión de dos voluntades, y por ello la de los sujetos (S.Th. I-II, 28, 1-3). En el orden humano, cada uno de los amigos considera al otro como a sí mismo, quiere el bien del otro como el suyo, siente las alegrías y las penas del otro como las suyas, busca por último la presencia del otro porque es una alegría igual para ambos." En el amor de amistad, el amante se ordena al amado como a sí mismo y se supone una cierta comunión de vida, unidad de pensamiento, de sentimiento y de voluntad (esto no quita que se puedan tener amigos con criterios distintos a los de uno). Esto es lo propio y formal del amor: la unión afectiva del amante con el amado. Me resulta interesante el modo de definir a los componentes de una amistad que utiliza Cruz Cruz, amante y amado, uno que ama y otro que es amado.
La tendencia del amante hacia el amado se orienta hacia lo que le es semejante. El amor es entre semejantes. Uno ama aquello que le es semejante. Un modo de semejanza es cuando los semejantes poseen lo mismo en acto. Este modo de semejanza produce un amor perfecto. "...Puesto que por lo mismo que dos seres son semejantes, al tener en cierto modo una sola forma, son como uno solo en aquella forma, a la manera que dos hombres son uno en la especie de la humanidad, (...) y por esto el afecto del amante se dirige hacia el amado como a sí mismo, pues cada uno - por su identidad ontológica o semejanza sustancial consigo mismo - se ama a sí mismo con amor natural perfecto, que es amor íntimo. Un buen ejemplo de esto lo da San Agustín al hablar de la muerte de su amigo íntimo al decir que era "la mitad de su alma"; "porque yo sentí que mi alma y la suya no eran más que una en dos cuerpos, y por eso me causaba horror la vida, porque no quería vivir a medias, y al mismo tiempo temía mucho morir, porque no muriese del todo aquél a quien había amado tanto."
Todos debemos tener (y si no, deberíamos tener) experiencia de amistad, así que creo que todo esto sólo define de una manera más fina el concepto de amistad.

7. Conclusión
"A la pregunta sobre para qué necesito a alguien, sólo puedo responder con una historia, con una porción significativa de mi biografía o con su totalidad."
Un poco la idea de todo este trabajo, de esta investigación, era comprobar la necesidad de cada uno por el otro, por el amor, la amistad, el afecto. Y ciertamente cada uno responde a esto con su propia historia. Cada uno tiene su propia experiencia de salir de sí y su modo particular de necesitar, pero creo que en muchos de todos estos puntos podemos coincidir.
¿Por qué tengo esa necesidad de salir de mí, de buscar "algo" en el otro? Esta búsqueda natural está impulsada por el amor. Buscamos una verdad, la verdad de nosotros mismos, nos buscamos a nosotros mismos. En el fondo buscamos a Dios. Quien busca la verdad, aunque no lo sepa, busca a Dios.
La búsqueda comienza por nosotros mismos, en nuestro interior. Y automáticamente somos impulsados a salir de nosotros. No somos seres cerrados que además somos capaces de ponernos en contacto con otras personas, sino que en la comunión interpersonal se revela la unicidad de nuestra persona. Me percibo a mí mismo cuando salgo fuera de mí, en el contacto con el otro; con el lenguaje del amor de la otra persona para conmigo tomo conciencia de mí y de mi dignidad.
Sólo quien se experimenta a sí mismo como persona, como un todo pleno de sentido, puede comprender a los otros. Y así nos construimos recíprocamente. Nos necesitamos para ser seres humanos plenos.
Nuestras acciones han perdido naturalidad, nuestro trato es incompleto. Y así ponemos barreras para encontrarnos con el otro y por consiguiente con nosotros. Hemos perdido transparencia, hemos perdido el contacto con el otro y es preciso recuperarlo.
Estamos orientados al bien, o sea que naturalmente lo buscamos. El bien nuestro y el bien del otro. Y esta es la forma del amor. Y ese amor lo manifestamos, necesitamos manifestar el lenguaje del amor con expresiones, con nuestro cuerpo. Decíamos que la expresión táctil del amor es la más original de todas. Original haciendo referencia a que es de "origen", como principio.
El amor es el principio radical de la dinámica afectiva cuyo término es la propia plenitud.
El amor recibido de los demás es uno de los factores más determinantes para el desarrollo y equilibrio de la persona. Y el amor y las manifestaciones de afecto tienen una dependencia esencial.
El amor perfecto se da en la amistad donde deseo el bien de mi amigo por mi amigo mismo. La amistad es un hábito que tiene por objeto las acciones para con los demás bajo el signo de la gratuidad. Amo íntimamente a mi amigo simplemente porque es persona. Lo descubro más allá de lo que cuenta de sí mismo, desde su vocación, desde su esencia.
Toda amistad se funda en una comunicación de vida por eso tiene que haber una reciprocidad. Y ahí es donde voy buscando y encontrando mi plenitud.
Lo que conviene primero y más propiamente al amor es el amar y no el ser amado. Lo importante en los amigos es que lo son en cuanto amantes, en cuanto a principio de amor, no en cuanto son amados. Esto no quita que el ser amado por otro sea inductor para que yo corresponda al amor que se me da. Dice muy bien el dicho que amor con amor se paga. También dije que el encuentro con el otro también es camino hacia Dios, y en el amor nos vamos asemejando a Él. Amar como Él es siempre darse, salir de sí, tomar la iniciativa del amor, amar primero. Creo que si somos capaces de responsabilizarnos en el amor es ahí donde radica nuestra plenitud. El amor va a ser el que nos impulse a entrar en nosotros, a salir de nosotros para encontrarnos con el otro, a construir vínculos amistosos fuertes, sanos y libres.
A Modo De Epílogo
Espero humildemente que todo lo tratado brevemente en estas hojas aclare algunas cuestiones que, como dije antes, creo que son cuestiones que a todos nos tocan de cerca. Por lo menos a mí me sirve para ponerle nombre a mis sentimientos, tener claridad en ellos y moverme en este campo con la mayor libertad posible.
Creo que la madurez humana y afectiva es lo que hace que seamos personas equilibradas en nuestras relaciones. Este es el comienzo de un camino que es costoso; siempre digo que los conceptos en la cabeza son más fáciles de fijar y comprender, lo difícil es hacerlo carne en nuestro corazón porque siempre tenemos una tendencia al desorden. Tener estas cosas claras en la cabeza ayuda a estar "alerta" en la manera en que nos relacionamos y amamos fortaleciéndonos y templándonos.
Pensar en esto y tratar de crecer y madurar en el amor se convierte en algo fundamental.
Tener amigos con quien compartir la vida es un regalo precioso que debemos cultivar y cuidar.

Por Jorge Antonini
Seminario La Encarnación. Resistencia. Chaco
Introducción a la filosofía. Año 2000

mercredi 18 juillet 2007

3. Introducción
El tema de los afectos es una cuestión esencial en el hombre. Tan esencial que creo que es por eso que nos cuesta tanto llegar a la "médula". Es un tema que camina al borde de lo psicológico y de lo antropológico. En este último caso es como lo intento encarar. Trataré de ser lo más preciso y específico posible dentro de mis limitaciones y mi poco conocimiento. Con esta humilde investigación, pobre seguramente, quisiera ponerle nombres a algunas realidades que nos tocan vivir, estoy seguro que a todos, en este campo afectivo.
Somos seres incompletos, necesitados de los demás, de su reconocimiento, de su cariño, de su amor y de su manifestación en los afectos. Necesitamos una sonrisa, un gesto cariñoso, un abrazo para poder seguir. Un abrazo nos puede descontracturar más que una sesión de kinesiología, nos puede consolar más que mil palabras. Y, sin embargo, nos ponemos centenares de limitaciones. Estas limitaciones pueden ser prejuicios, cuestiones culturales y hasta alguna traba psicológica.
Estas cosas nos hacen que seamos afectivamente inmaduros, nos dejan incompletos, nos hacen sufrir nuestra soledad. Alcanzar la madurez afectiva es tarea de todos los días.
El papel de la afectividad es un elemento fundamental en la formación de nuestra personalidad porque nos integra de una forma especial, en nuestra relación con nosotros, con los demás, en nuestra sexualidad, en nuestro trabajo o profesión, cultivando relaciones sociales amistosas. Podemos considerar la madurez afectiva como requisito indispensable para el óptimo funcionamiento de nuestra personalidad.
El tema es muy amplio. Me gustaría, en este caso, orientarlo en la línea afecto-amor-amistad; sin ser específicamente estricto en ninguno de estos temas en particular sino hacer un pantallazo general del asunto dejando sólidas algunas ideas fundamentales.

4. Definición
Para abordar un tema me parece necesario recurrir a su definición, a los conceptos que se tienen en algunos campos para dicho tema.
El hilo primordial de la investigación será el afecto.
La psicología lo define de muy variados modos. Puede equivaler a sentimiento, afección, estado de ánimo, comprendiendo los diversos elementos de la afectividad. Se entiende frecuentemente en el sentido de estado de emoción, sentimiento intenso y relativamente corto; en sentido amplio, es afecto todo proceso afectivo. También destaca las expresiones afectivas como movimientos y actos de causa afectiva y que tienen relación con los reflejos.
La filosofía lo define como emoción en un sentido muy similar a sentimiento. En ocasiones se distingue entre "sentimiento" y "emoción", considerándose la emoción como una especie de sentimiento. Los sentimientos pueden ser corporales, como cuando se siente frío. Las emociones, aún si se consideran fundadas en procesos corporales, no necesitan describirse en términos corporales. Así, se estima que sentir alegría, temor, amor, etc., son emociones.
"Ahora bien, para la mayoría de los autores, los sentimientos, afectos, emociones y pasiones, comprenden no sólo unas determinadas "sensaciones", o unas modificaciones de la conciencia, sino que habitualmente comprenden o implican ciertas alteraciones orgánicas, determinados deseos, un modo de conducta más o menos típico, etc., relacionados todos con un objeto específico."
Me parece destacar la concepción del hombre como unidad substancial y referir esto a que cuando sentimos no es una parte de nosotros la que siente, sino la integridad de nuestro ser. Lo que sentimos en nuestro interior, también lo siente y lo manifiesta nuestro cuerpo. Por este lado vamos a encauzar el tema de los afectos.
Edith Stein, explicando los fenómenos ejemplifica que "el sentimiento requiere según su esencia una expresión.(...) Entre el sentimiento y la expresión existe una dependencia de esencia y de sentido, no de causa." Este sentimiento y esa expresión están inexorablemente unidos. Si bien uno es la manifestación del otro, el uno sin el otro es como que pierde bastante su sentido. Si tengo un sentimiento, de alguna manera lo manifiesto y, si expreso algo, es porque algo siento. "Por ejemplo, en la risa, en la que se exterioriza mi alegría a modo de vivencia, se me da simultáneamente como un estiramiento de mis labios; en este caso yo soy consciente de mí en mi totalidad, no sólo de la alegría o de la risa.
Dentro de los afectos, también hay varios niveles.
El amor lo tenemos como en un primer nivel, como algo inmediato, como un "apetito primario" o "concupiscible" como lo llamaban los medievales. También el deseo y el placer o gozo, aversión y dolor o tristeza.
En un segundo nivel, como "apetito mediato", como consecuencia del bien o evitación del mal tenemos la esperanza y la desesperación, el temor, audacia y la ira. Muchos afectos aunque están encuadrados en una clasificación, no por eso quedan excluidos de otros, pues se prolongan en estratos más profundos y se integran a la vez con otros.
Hasta aquí, me parece tener una definición y una idea simple y concreta.
Ser Con Los Demás
Ahora bien, recién hablábamos del afecto como una necesidad natural, necesidad del otro, de la relación interpersonal con el otro, el amor del otro, el reconocimiento, etc.. Es propio del hombre la relación interpersonal. No fuimos creados ni para ser ni para estar solos. Nadie crece ni se forma solo.
El profesor belga J. Gevaert dice esto: "El ser con los demás pertenece al núcleo mismo de la existencia humana." Nuestra existencia es siempre hacia los demás, ligada, en comunión con los demás. "El otro está indudablemente presente a la existencia personal, pero como uno que afecta a la existencia en sus dimensiones más personales." También dice: "Antes de toda relación con el mundo e independientemente de ella, cada uno (el yo) tiene una relación con el otro (el tú). La relación con el otro se caracteriza por la inmediatez: el otro está inmediatamente presente, sin conceptos, sin fantasías, etc...." No hay razonamientos ni nada que mediaticen este encuentro, por esto mismo no es algo "conflictivo" sino más bien una relación de pares, el uno y el otro en una perfecta reciprocidad. En ese encuentro soy auténticamente "yo" y el otro es auténticamente "tú".
De este modo se hace esencialmente necesaria nuestra relación con el otro. ¿De dónde parte esta necesidad? Podemos decir que esta necesidad personal primera es vectorial; esto significa como una flecha, con una dirección. "Yo necesito a una persona con una intensidad y con una inclinación u orientación muy precisas. Lo necesito para algo, no lo necesito personalmente sino por aquello que la persona tiene o lleva consigo; su cuerpo, su esfuerzo, su destreza, su desplazamiento social, su apoyo..." Podemos poner el ejemplo de un bebé con su madre: el bebé, todavía inconsciente, "ama" a su madre porque la necesita. La tendencia humana se orienta siempre al bien, aquí al bien sensible. Este apetito natural de cada ser por su bien sería la forma fundamental y única del amor.
De todo el campo tendencial de los apetitos humanos brotan las respuestas al bien o al mal propuestos; estas respuestas las podemos llamar afectivas. El bien mueve el apetito inmediato - dentro de los cuales incluimos al amor como motor exclusivo de la vida afectiva -, es su objeto, ningún ser rehuye al bien en cuanto bien, sino que todos tienden a él.
Aquí me gustaría poner como en un acertado paréntesis un pensamiento de San Agustín (Confesiones, XIII, 9). San Agustín dice agudamente: "Mi amor es mi peso; por él soy llevado a dondequiera que soy llevado". La imagen del peso viene en San Agustín de su idea del "lugar" natural de cada cosa y del ideal del "reposo": "nuestro descanso es nuestro lugar"; y esto lleva a pensar en el peso del cuerpo; pero inmediatamente supera esa interpretación inercial: "el cuerpo por su peso tiende a su lugar; pero el peso no es sólo hacia abajo, sino hacia su lugar". La idea de San Agustín no está muy lejos de la idea de vector: el amor es el peso que nos lleva a uno u otro lugar, en una u otra dirección.
Seguimos insertando la idea del amor como algo propio del afecto y viceversa. Gevaert sigue con esta idea: "El amor concreto existe generalmente con un color afectivo, distinto según sea la relación amorosa." Va a ser muy distinto el amor conyugal al que hay entre padres e hijos y al amor de amistad. Este último es el que más me interesa en este caso y nos detendremos más adelante.
Así podemos afirmar que el otro (el tú) viene a ser como un "constitutivo formal" del propio yo. No es que no exista un yo sin un tú: es que el tú mismo viene a formar parte esencial del propio yo. No basta que el otro sea un ser real: es además factor esencial de mi yo.
La unicidad de la persona no se revela mas que en la comunión interpersonal. La persona es por excelencia el ser de la palabra y del amor.
La persona manifiesta además un "carácter sagrado" o "metafísico". La unicidad no queda constituida por el encuentro de personas, sino que en cada encuentro o comunión se manifiesta y se impone como una realidad que finalmente no procede ni de mí ni de ti; una realidad que es anterior a mí y a ti, y que precisamente es la que hace posible el encuentro y la comunión interpersonal. En este sentido la realidad de la persona es la realidad trascendente, la realidad metafísica por excelencia.
Aunque las relaciones interpersonales se ofusquen por conflictos y contrastes (como por ejemplo la injusticia, la muerte...) el hombre es constitutivamente un ser con los demás, orientado a los demás; y realiza su existencia gracias a los demás y juntamente con los demás.
Esta realidad interpersonal no está separada del Dios creador que da el ser al hombre. Por eso el encuentro con el tú es también el camino hacia Dios. La relación interpersonal está ligada a la relación con el tú absoluto.

mardi 17 juillet 2007

Breve ensayo sobre el afecto, amor y amistad

Por Jorge Antonini

Indice
1. Amigo mío. Antoine De Saint-Exupéry
2. A modo de prólogo
3. Introducción
4. Definición
5. Amor, afecto y desarrollo
6. Amistad E Intimidad
7. Conclusión



1. Amigo mío. Antoine De Saint-Exupéry
Amigo mío,
tengo tanta necesidad de tu amistad.
Tengo sed de un compañero que respete en mí,
por encima de los litigios de la razón,
el peregrino de aquel fuego.
A veces tengo necesidad de gustar por adelantado el calor prometido,
y descansar, más allá de mí mismo,
en esa cita que será la nuestra.
Hallo la paz.
Más allá de mis palabras torpes,
más allá de los razonamientos que me pueden engañar,
tú consideras en mí, simplemente al Hombre,
tú honras en mí al embajador de creencias,
de costumbres, de amores particulares.
Si difiero de ti, lejos de menoscabarte te engrandezco.
Me interrogas como se interroga al viajero,
Yo, que como todos, experimento la necesidad de ser reconocido,
me siento puro en ti y voy hacia ti.
Tengo necesidad de ir allí donde soy puro.
Jamás han sido mis fórmulas ni mis andanzas
las que te informaron acerca de lo que soy,
sino que la aceptación de quien soy te ha hecho
necesariamente indulgente para con esas andanzas y esas fórmulas.
Te estoy agradecido porque me recibes tal como soy.
¿Qué he de hacer con un amigo que me juzga?
Si todavía combato, combatiré un poco por ti.
Tengo necesidad de ti. Tengo necesidad de ayudarte a vivir.

2. A modo de prólogo
Este pequeño texto de Saint-Exupéry lo encontré hace unos cuantos años. No sé a qué obra de este gran autor (a mi parecer, por supuesto) pertenece, tampoco me interesó demasiado saberlo. Lo cierto es que siempre me atrajo muchísimo por la profundidad de sus palabras. Yo, que siempre experimenté grandes amistades, me sentí superado por este concepto de amistad que se entrevé en esos renglones. ¿Es posible decirle todas esas cosas a un amigo? Siempre había alguno de estos "datos" que se me hacían ajenos. Me parecía utópica esa idea de amistad. Hablar de "sed", de "calor prometido", de "cita"; me generaba una especie de rechazo, seguro a causa de esos prejuicios que uno tiene y que ante estas palabras se hacían evidentes. Sin embargo, esa atracción delataba una búsqueda en mí, como si mi corazón se dirigiera hacia eso, la búsqueda de los sentimientos más nobles. Encontrar un amigo que me reconozca y ame simplemente como soy, sentirme puro en él y descansar en él. Esto me parecía una gran "descarga afectiva" que en mi psicología me costaba aceptar.
Y esto pasó; encontré un amigo a quien dirigirle todas y cada una de estas palabras. La búsqueda siguió interrogándome desde dentro de mí, aceptando que tengo carencias, que todos las tenemos, necesidades, afectivas sí, simplemente como algo natural, propio en nosotros los seres humanos. Necesité y necesito ponerle nombre a todo esto. Es un poco lo que estoy intentando hacer.

To be continued ...;)

lundi 16 juillet 2007

La grandeza del mar

¿Sabes por qué el mar es tan grande?
¿Tan inmenso?
¿Tan poderoso ?
Porque tuvo la humildad de ponerse algunos centímetros abajo de todos los ríos.
Sabiendo recibir, se volvió grande.
Si quisiera ser el primero, muchos centímetros encima de todos los ríos, no sería mar, sino isla.
Toda su agua iría para los otros y estaría aislado.
La pérdida forma parte de la vida.
La caída forma parte de la vida.
La muerte forma parte de la vida.
Es imposible vivir en plena satisfacción.
Necesitamos aprender a perder, a caer, a equivocarnos y a morir.
Imposible ganar sin saber perder.
Imposible andar sin saber caer.
Imposible acertar sin equivocarse.
Imposible vivir sin saber vivir.
Si tú aprendes a perder, a caer, a equivocarte, nadie podrá controlarte.
Porque lo máximo que te puede ocurrir es caer, errar y perder.
Y esto tú ya lo sabes.
Bienaventurado aquel que ya consigue recibir con la misma naturalidad
el logro y la pérdida...
el acierto y el error...
el triunfo y la caída...

vendredi 13 juillet 2007

44 mentiras universales


1. Este año me pongo las pilas con el estudiar en serio.
2. No te va doler.
3. Un ratito más y nos vamos.
4. Justo te iba a llamar.
5. Juro que no vuelvo a tomar nunca más en mi vida.
6. YO?…Con esa??… NUNCA!!!!!!! NI EN PEDO!!!
7. El profe me tiene bronca.
8. Perdimos por el árbitro.
9. Pero si pasé el semaforo en amarillo…
10. Pagame vos que mañana te lo devuelvo.
11. Sí quiero dejo de fumar.
12. Se me perdió tu teléfono.
13. Justo estaba pensando en vos.
14. Sólo somos amigos.
15. Se cayó solo y se rompió.
16. Pero si yo estudié esta vez!!!
17. Me gustaste desde la primera vez que te vi!
18. Eso te queda muy bien!!!!
19. Quedate tranquilo que no se lo voy a contar a nadie.
20. El lunes empiezo la dieta
21. Sí, salí con ella, pero no pasó nada.
23. Choqué, pero no fue mi culpa.
24. En serio Playboy tiene una página Web?
25. Te llame un monton de veces, pero daba ocupado.
26. Nunca te voy a olvidar
27. Llamame en cinco minutos que estoy en una reunión.
28. Tengo los ojos rojos porque estoy resfriado.
29. Te prometo que es la ultima vez que lo hago.
30. Yo tengo un amigo a quien también le pasó.
31. No escuché cuando sonó el celular…
32. Hola,¿papá? Me quedo a dormir en casa de una amiga.
33. Mañana te traigo los CD’s.
34. Dame tiempo… estoy confundido.
35. Se me perdió tu e-mail, me lo das de nuevo?.
36. Andá, andá que yo te la cuido.
37. Para mi es una amiga nada mas.
38. Yo y mi ex ahora somos amiguísimos.
40. Siempre te voy a querer.
41. Igual podemos seguir siendo amigos.
42. No sali, me quede viendo unas peliculas en casa.
43. Hoy no, estoy cansado, cualquier cosa mañana te llamo.
Y por supuesto… el mítico…
44. CHUPÁ, CHUPÁ, QUE YO TE AVISO!!!

jeudi 12 juillet 2007

¿Como entender que NO vale la pena?

La pregunta de Belinda 27

Tengo 5 dias con una desilucion "amorosa" y a la vez d amistad! trato de darme excusas e ilusiones injustificadas, aveces me siento bien pensando que algo mejor sucedera en mi vida, aveces me siento desesperada y pienso en llamarle y rogarle! pero algo me dice que no haga eso!. el me ha dicho q no quiere saber mas de mi y se que ha jugado conmigo y con mis sentimientos!, pero como hago para entender eso?!, creo que ya tiene otra pareja y me muero de celos en pensar si le dice lo mismo que me decia a mi!, me siento desechada y siento que se ha de estar burlando de mi x el hecho de que le dije que yo lo queria bien. No se imaginan la desesperacion, angustia y dolor que tengo x dentro!. Nose xq sigo esperando a que me busque, pero tampoco puedo sacarmelo de la cabeza!. Es injusto que despues de haberle dicho q lo queria se comporte asi, no entiendo!. consejos xfavor!

La respuesta de Nena 78:

Pero mi niña ¿qué mejor razón kieres para entender ke de plano no vale la pena ese hombre?????. Mira, yo siempre digo "noexisten fórmulas mágicas" para olvidar, pero si existe algo muy importante, que si de verdad kieres, será muy sencillo de jar esa cosa por la paz y se llama "amor propio", por lo que veo, tu vas por unmuy buen camino, por que el más importante de los pasos tu ya lo diste, que es querer sacarlo de tu cabeza, ese es un buen comienzo, además de que ya te has dado cuenta de que esa clasede relaciones no te conviene para nada y ten por seguro que no te equivocas al pensar que algo mejor vendrá. Por ahora todo se ve nublado y sientes que después de el ya no hay nada, pero solo es cuestión de tiempo y de que tú sigas poniendo de tu parte para que comiences a ver la luz. Por otro lado, quítate ya ese sentimiento de celos, porque aunque se escuche cruel dejame decirte que tu ya no eres nada del, por lo tanto el puede hacer de su vida un papalote si quiere y tu tambien. deja de gastar energias pensando en el, ya dejalo salir. Ten por seguro que si el tiene otra pareja, claro que le dirá lo mismo que a ti, incluso, dejame decirte que si sigues buscandole 5 pies al gato, te darás cuenta de que quizá no solo le dice lo mismo, sino que hasta hace cosas que contigo no hacía, así es esto, pero ese no es motivo para sufrir, pues el ya no es ni debe ser parte de ti, tu debes seguir tu vida. ¿sientes que se burla por que le dijste que lo kieres? pues que se burle, te repito, nada de lo que él haga ahora debe importarte ni tampoco lo que hizo o dejó de hacer mientras estaba contigo, pues eso ya es parte del pasado y no hay forma de remediarlo, por eso, por que no puedes hacer nada al respecto, no tiene ningún caso seguir echandole sal a la herida. Algo importantísimo es que JAMAS de los JAMASES te arrepientas de decir "te quiero", realmente, ponte a pensar, tu eres verdaderamente afortunada porque has vivido la sensación de lo que es querer realmente a alguine, pobre del que nunca lo ha sentido, eso si que debe ser terrible, no kiero ni imaginar el vacío tan grande que ha de ser el nunca haber sentido cariño o amor por nadie. siéntete satisfecha contigo misma, tu lo hciste bien, diste todo de ti, fue el kien no lo kiso recibir, así ke guardatelo para el ke sigue, y si tampoco lo sabe aprovechar pues el ke sigue y así, hasta ke encuentres a kien lo sepa valorar, nunca dejes de decir lo ke sientes, el amor mueve montañas. Muy probablemente, esta no sea tu última desilusión pero no por esto te dejes caer, en cuestiones de amor solo así se aprende, hay ke ekivocarse para poder identificar lo ke realmente necesitamos y buscamos, recuerda que lo ke no te mata, te hace más fuerte. No esperes a ke te buske nuevamente, si lo hace, ya será cuestión tuya si lo aceptas o no, pero toma en cuenta de lo que es capáz de hacerte, segundas partes nunca fueron buenas, mejor emplea tu tiempo en otra cosa, conce mas gene, sal a divertirte y verás ke al paso del tiempo y poniendo de tu parte, saldrá de tu corazoncito, mejor, dejalo de kerer, es lo mejor ¿sabes por ke? por ke así si el te llegara a buscar, tu ya no sentirás lo mismo y con la mano en la cintura podrás mandarlo por un tubo. y por favor PORFAVOR!!!! ni se te ocurra buscarlo y mucho menos para rogarle, si el te dijo ke ya no kiere nada contigo, no habrá manera de hacerlo cambiar de opinión con súplicas y corres el riesgo de lastimarte aún mas de lo ke ya estás y entonces si, el no será kien te hiera, serás tú misma kien lo haga, ¿para que autoflagelarse???? sé ke es dificil pero nada es imposible, demuestrate lo fuerte que eres y lo mucho ke te kieres, por lo tanto, te mereces algo mejor, ya vendrá ya lo verás, tal vez no sea mañana mismo, pero con esa calidad de persona ke demuestras ser, estoy segura de ke por ahí anda esperándote alguien ke valga la pena y recuerda "ningún hombre merece tus lágrimas y el ke las merezca, nunca te hará llorar", grábate muy bien esto y ya no te me pongs triste, que hay muchas otras cosas en la vida que un tipo que no vale la pena, no pongas tu estabilidad emocional en ningún hombre, poke la felcidad depende de ti y solo de ti... ánimo, ya verás ke esto pasará pronto pekeña, no es el fin del mundo y lo ke es mejor aún: no es el fin de tu vida ¿ok? si te sientes solita y kieres platicar con alguien, solo escríbeme, no prometo darte una respuesta para todo, pero al menos sabrás ke hay alguien ke te entiende (por ke ya ha vivido lo ke tú) y ta vez tendrá una palabra de aliento para ti ¿sale? cuidateme mucho y arriba que es de día!


Otras respuestas en :

http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070521120344AAbgfO8&show=7

samedi 7 juillet 2007

Sueños en Gris

“...Lloro debajo de mi nombre y
agito pañuelos en la noche...”


En el otoño, cuando los árboles lloran su tristeza amarilla, mientras las calles de la ciudad huelen demasiado a tierra húmeda y las playas se quedan solas de sol; ahí en ese dormirse lento de las cosas, él camina entre estaciones y silencios. Anda, con su carpeta de sueños bajo el brazo, en busca de un pasado con melancolías perdidas, huyendo acaso, de ese futuro que lo aguarda en medio de un bostezo. Aunque tal vez, sólo se dirige al final del pasaje, donde cuelgan tantos adioses y bienvenidas, a esperar un tren que todavía no llega...

Él camina tranquilo, como temiendo espantar el reflejo de su propia soledad. Sus ojos miran un suelo de grava, alejando un poco la infantil ocurrencia de jugarse la suerte cerca de las vías. A unos metros, la rueda que cambia el destino de los trenes (y a veces de la gente) está al acecho... lo mira pasar con el deseo inquieto de atraparlo en ese dar vueltas y vueltas para que no llegue nunca, porque cree que los hombres tristes deben seguir envueltos en el misterio de lo que “no será”. Con un fuerte chirrido pronuncia su nombre, tentando probabilidades, pero él ya aprendió a ignorar fantasmas entre insomnios de madrugada y noches espesas.

Cierto es que dan ganas de decirle que interrumpa un instante ese deambular sin apuro y que deje de crear puentes de plata hacia la luna; pero no sería justo pedirle a una gaviota que detenga su vuelo sólo para admirar el blanco de sus plumas... y entonces las ganas se evaporan.

Su sombra ya no lo acompaña; será por la ausencia de luces o por esa manía rara que tienen las sombras de desaparecer sin motivo. Así pues, envuelto en la penumbra tejedora de nostalgias, en la estación de besos de amor y lágrimas evaporadas por el tiempo, él sabe que se acerca la hora de abrir carpetas y liberar sueños.

La calle le recibe abierta como siempre, esta calle que presenció sus madrugadas y bebió su primera sangre fruto de una de tantas guerras de piedras que es como los niños se vuelven hombres aquí. Se detiene en una esquina sin tiempo donde al tiempo recibiera besos y adioses... la carpeta bajo el brazo ha vuelvo a abrirse.

La recuerda como siempre, bella como nunca. Con el cabello que goteaba sin recato después del baño que aún perlaba la piel y terminaba por empapar aquellas sabanas nevadas donde yacían después de amarse hasta el tuétano. Recuerda sus manos deslizándose cual peces antes de morir en el fondo de una barca que era su espalda tantas veces acariciada y en cada una reconocida como parte de su mismo ser. Se ve a sí mismo naufragando en los castaños ojos de mirar de tormenta que retaban los años y conservaban aquel encanto de maliciosa ternura. Nunca como aquel día quedo tatuada en la memoria su dormir dejándose llevar como si se soñara entre nubes o en brazos de un amor de esos que parecen para siempre.

Algunas veces siendo niño paraba frente a esta farola, aunque hasta ahora comprende que no era por la mortecina luz que ya ni siquiera alcanza a convocar polillas en celo; ahora entiende que siempre fue movido por unas ansias tan añejas que no vienen de otra parte que no sea lo profundo del ombligo. Desde aquí tiene platea para la ventana del dormitorio que fuera en un entonces el refugio de tanta rabia y cementerio de tantas ganas; esta noche los rotos cristales semejan una desdentada boca que jamás volverá a tenderle una sonrisa de bienvenida.

Nunca dolió como entonces, nunca como entonces sintió quebrarse la voz mientras paría un “te quiero” que venía gestándose entre prejuicios. Dolió y mucho, aunque ahora el dolor sea distinto, se sintió hasta el fin del tiempo y de su mundo. No es quebrarse de vidrios sino romper de olas; no es llanto de viuda sino de madre en estreno. Arde su pecho mientras cabalga las indomables caderas y espera por morir una vez más con ella mientras que entre innumerables suspiros, se abraza a la cintura con ambas piernas mientras alas de ángeles la llevan a un cielo que, si bien no es el aprendido de la doctrina, es mejor por mucho pues pertenece en esta vida a los mortales. El viaje es intenso y el tiempo junto con ella se vuelven líquidos. No importa que en la travesía su ángel se halla quebrado un ala y jamás vuelva a poder habitar en “otro cielo”.

Parado a la distancia parecería un fantasma con los ojos fijos en un paredón carcomido por tantos años, tantas lluvias... tantas manos. Entre la maraña de anónimos mensajes y promesas de amor talladas a navaja reconoce la única que siempre le importó. Nunca nadie había llegado tan hondo, nunca nadie penetró tanto en su mirar y le arrancó de cuajo las entrañas. Nunca amó tanto a nadie, incluso ahora, a tanto tiempo... a tantas camas... a tantos “adioses”... a un sólo “ya no más..”

Ha vuelto los pasos mientras un tren despierta al alba pero sin molestar a los gallos con el pequeño pacto de dejar dormir a la buena gente el “sueño de los justos”. Mientras las hadas abren corolas y agitan árboles, la naciente hierba le disputa el rocío al sediento suelo. En ese instante mientras se forma de nuevo el mundo, él ha vuelto los pasos hasta la vieja rueda que le invita a jugarse la suerte... a “no llegar”. Se miran como viejos amantes que jamás se olvidan por más que en el tiempo se eviten; un guiño a la vez es el mejor sello de “acepto para siempre”. ¿Por qué no? después de todo “no sería justo pedirle a una gaviota...”


jeudi 5 juillet 2007

Sueño de Octubre




Ella sueña... va errante, divagando entre el ayer que fue y el que pudo haber sido. Y en esa ausencia gris, su risa vomita carcajadas falsas para no levantar sospechas. Ella vive y su vida es un cristal, una cuerda a punto de rasgarse, una lágrima en plena caída. La sal de la resignación le va cicatrizando las heridas del desencanto. De vez en vez, ella olvida no recordar a aquellos por quienes ha sufrido y derrama algunos versos tristes sobre su almohada.

Ella teme despertar... Teme que el fulgor de nuevas luces, esas que aún no conoce, haga estragos en sus pupilas y sin embargo, no duerme.

Él, está allí, presente donde el aire no acaricia su cabello. Persevera, indaga; Se inmiscuye en el laberinto donde para ella no hay salidas. Tiene hambre de sus secretos. Desea desenmascararla, conocer su alma sin maquillajes, desvirtuar el personaje que finge saber todas sus líneas, tener todas las respuestas. Quiere hilvanar los retazos de amor que ella dejó, como jirones, desperdigados en otros corazones. Quiere rescribir cada párrafo de su tiempo, de su historia; revisar cada punto, cada coma.

Ella se atreve, baja la guardia, desarma la defensa. Prueba con su pie que tan frías son las aguas de esos mares lejanos y, felizmente, la espuma que besa su andar le devuelve la sonrisa. Se deja atrapar en esa red que amortigua sus caídas. Bebe de su miel; se emborracha con él tarde a tarde de poesía y la resaca de ese dulce licor le da sabor a sus días insípidos. Como nunca, anhela la intimidad que la soledad le brinda para saborear impunemente, con gula, cada puesta de sol, cada noche vivida para después, morir en el fuego y resurgir de sus cenizas.

Él está allí, esperándola tarde; ansioso por calmar la soledad de la silla vacía; reinventándola. Preguntándose qué ángel disidente la puso en su camino. Ella, con algo de celo, llega a la cita.

Ella despierta, descorre las cortinas y mientras la luz se abre paso devorando la oscuridad que dejaron los resabios, piensa: “Hoy es viernes de octubre; hoy se conocerán; ¡Anda! No tengas miedo... a veces solo se trata de dejarse avasallar por los vaivenes del destino”.

lundi 2 juillet 2007

jeudi 28 juin 2007

Buenos Amigos


Érase una vez una mujer y un tipo que disfrutaban la sencillez de ser amigos. Amigos como existen muchos en el mundo y se tienen pocos en la vida. Se conocen casi por accidente un día cualquiera del que incluso ya se olvido la fecha; suelen verse poco y con ganas, charlar largo y tendido, despedirse en corto más siempre con esperanzas. Ella suele caminar a su diestra (por consenso) y Él reposa de vez en vez los ojos (y no siempre por accidente) en sus caderas pero sólo ha de ser por un momento, porque son amigos.

Cuando hablan, suelen beber café negro mientras se fuman todos los pesares, después habrán de recriminarse esos malos hábitos que mutuamente se acarician y aunque comparten la mesa y uno que otro sueño, nunca pensarían en hacer lo mismo con una hipoteca o un cepillo dental. Como todo el mundo, tienen días malos de “cada quién por su lado” en los que Él suele “putear” la vida y Ella inventarse frases que hacen taparse las orejas al mismo cielo. Después, ya estando juntos, Ella estallará en risas que Él habrá de responder con una media sonrisa más bien chueca; otras veces “no tan malos” en que Él se empeña en usar palabras grises. Ella, como es justo de esperar, suele darles color y para no quedar mal con los presentes indiscretos, las adereza con alguna “patadita medida en el trasero”. ¿Qué le vamos a hacer?... así son los amigos.

Ella le habla de su amor devoto al trabajo, Él como contrapeso, de mujeres pasadas, reales y una que otra inventada. No tienen problemas con afiliación política, sindical o religiosa más nunca se les ha oído hablar de corazones rotos... bueno... sí de alguno, pero de esos que ya no valen de tan sobados. Hay que respetar el silencio de los amigos. Aunque ya han reposado la nariz en el hombro del otro, jamás fue más allá del tiempo justo que la moral manda; ni Él ha sentido temblar el pecho de Ella tan cercano al suyo... ¡Dios nos libre!... sólo son amigos.

Ella le habla y escucha atenta por teléfono pues es una excelente interlocutora que tiene en Él un pésimo copiloto, quien nunca sabe dar razones de camino y al tiempo va dando palmaditas con los ojos a otras caderas que no le son vedadas, aunque es justo decir que es sólo a ratitos; el respeto también es cosa de amigos. De vez en vez suelen darse regalos, cosas lindas que dan calorcito al alma pero que no despiertan sospechas. ¿Qué diría la gente si al abrir la caja surgieran vinos, perfumes o lencería?. ¡Jamás!... sólo son amigos.

Cada quién lleva su vida y obra por su parte, con familia y otros amigos por separado. Justo es decir aquí que no se tienen en exclusiva. Se conocen manías y quizás algún pecadito, pero no se piden nada mas allá de la moneda que pueden ser los consejos. Con todo, hoy la cosa ha cambiado. El semáforo esta algo lento ahora que ha llegado la hora de despedirse. Después del sincero “nos vemos pronto”, Él ha girado (no sabemos si con malicia) la cabeza un par de centímetros más a la izquierda, como buscándose el corazón mientras Ella no hace nada por corregir el rumbo del beso que se ha posado en esa zona que, si bien no son labios, ya ha dejado de ser mejilla. Lo ha dejado añejarse un segundo más de lo normal. Nadie dice nada aunque Ella contiene el aire y Él tiene ojos que quisieran llorar. Suenan las bocinas vecinas, ya ha cambiado la luz al verde; Él habrá de bajar con el coche casi en marcha y Ella meterá segunda mientras una sonrisa y una maldición pequeñita habrán de surgir por lo bajo. “Tranquila mujer, mañana es día de trabajo”.

Él se encuentra un asiento vació en el bus y una falda desocupada para su mirada. Hoy no habrá llamada, dejemos que nadie diga nada. El teléfono no se olvidará de sonar al día siguiente: “¿Quieres tomar café?. ¿Que harás mañana?”. Ella le enseñara su lengua en tono de burla, se les iluminará el rostro al verse. Son buenos amigos... ¿Qué esperaban?.

lundi 25 juin 2007

Los problemas

- Un problema a los 5 años puede ser que mamá no te compre un juguete.
- Un problema a los 9 años puede ser que se te desinfle la pelota.
- Un problema a los 15 años puede ser suspender un examen.
- Un problema a los 20 años puede ser que el muchacho que te guste, no guste de ti.
- Un problema a los 30 años puede ser la gripe de tu bebé.
- Un problema a los 40 años puede ser quedarte sin trabajo.
- Un problema a los 60 años puede ser tener a los hijos lejos.
- Un problema a los 80 años puede ser una enfermedad.
En cada etapa de nuestra vida podemos vivir los problemas dramáticamente.
Sin embargo... ¿Qué tamaño tienen esos problemas, si los miras a la distancia?
Algunos casi desaparecen
¿Hacía falta preocuparse tanto?
¿Hacía falta quedarse sin dormir?
¿Hacía falta hacerlos tan importantes?
¿Cómo hubiera sido un comportamiento más efectivo?
La preocupación no vacía el mañana de problemas; vacía el hoy de su fuerza.
Observa con cuidado los grandes problemas, pues disfrazan las grandes oportunidades.
La palabra problema no solo tiene una connotación negativa, sino que hace referencia a algo que ocurre y está afuera de nosotros. Pareciera que no tenemos nada que ver con ellos. Simplemente suceden...
Sin embargo, otra mirada podría ser verlos desde nuestra posición de responsabilidad.
- ¿Qué hice yo para que se desinfle la pelota?
- ¿Qué hice yo para suspender el examen?
- ¿Qué puedo hacer yo para atraer al muchacho?,
ó
- ¿Para qué interpreto que eso es malo?
Cuando volvemos la mirada hacia el observador que somos, podemos ver que el "problema" deja de vivir afuera para pasar a existir en nuestra interpretación.
Ver lo que te sucede como un problema es sólo ver una parte de lo que te pasa.
La otra parte sería poder ver la posibilidad que se te revela, y el desafío de encontrar el aprendizaje en esta oportunidad.
Cambiando nuestra mirada se abren para nosotros posibilidades que antes no existían:
- Cambiar la interpretación por otra que nos sirva.
- Observar de qué manera podemos hacernos cargo de lo que ocurrió.
- Considerar qué vamos a hacer en el futuro con eso.
Algunas veces ocurren hechos que no pueden ser reinterpretados, los observamos como negativos... ¿Pero cuánto tiempo nos vamos a quedar en esa emocionalidad?, o ¿Qué vamos a hacer a partir de eso?
Es una elección que nos pertenece y nos da poder.
La felicidad no es la ausencia de problemas, sino la habilidad de salir adelante con ellos.
Podemos ver alguna relación entre la forma de interpretar los problemas y la manera de lograr objetivos:
- El perdedor se siente parte del problema, el ganador siente que es parte de la solución.
- El perdedor ve un problema en cada solución, el ganador ve una solución en cada problema.
La vieja formulación de los problemas suele dejar un solo curso de acción, que es el de resolverlo, mientras que la nueva postura se inclina más por reformularlos que por resolverlos. Si cambiamos la interpretación que lo constituye podemos estar frente a una oportunidad.
Sostenemos que muchos de los "problemas" que vivimos a diario se disuelven como tales o se convierten en oportunidad de aprendizaje si variamos el juicio y la interpretación que los sostiene.
Cierto día, en un Castillo de Guerreros Chinos se encontraron con la muerte de uno de sus guardianes y fue preciso encontrar un substituto.
El Gran Maestro convocó a todos los discípulos para determinar quien sería el nuevo centinela.
El Maestro, con mucha tranquilidad y calma, dijo:
- "Asumirá el puesto el primer guerrero que resuelva el problema que voy a presentar".
Entonces colocó una magnifica mesita en el centro de la enorme sala en que estaban reunidos y encima de ésta, colocó un jarrón de porcelana muy raro, con una rosa amarilla de extraordinaria belleza en él y dijo así:
- "¡Aquí está el problema!"
Todos quedaron asombrados mirando aquella escena: Un jarro de extremo valor y belleza, con una maravillosa flor en el centro. ¿Qué representaría?, ¿Qué hacer?, ¿Cuál es el enigma?
En ese instante, uno de los discípulos sacó una espada, miró al Gran Maestro y a todos sus compañeros, se dirigió al centro de la sala y destruyó todo de un solo golpe.
Tan pronto el discípulo retornó a su lugar, el Gran Maestro dijo:
- "Usted será el nuevo Guardián del Castillo"
Tras un minuto de rumores entre los perplejos discípulos, el Gran Maestro dijo:
- "Yo fui bien claro: dije que ustedes estaban delante de un "problema. No importa cuán bello y fascinante sea un problema, tiene que ser enfrentado.
No huyas de él... ¡Cambia la interpretación que lo convierte en un problema!
- ¿Cuántos de tus problemas pasan a tener menos importancia con esta postura?
- ¿Cuántos de tus problemas podrían desaparecer?
- ¿A cuántos les puedes cambiar la interpretación, para ser más feliz?
El MIEDO siempre es el problema, el AMOR es siempre la solución.

jeudi 21 juin 2007

El enojo

- Maestro, ¿qué he de hacer para no estar molesto?
Tras una pausa, el alumno prosiguió:
- Algunas personas hablan demasiado, otras son ignorantes. Algunas son indiferentes. Siento odio por aquellas que son mentirosas y sufro por aquellas que calumnian.
El Maestro le miró y le dijo:
- Vive como las flores.
- ¿Vivir como las flores? - preguntó el pupilo, sorprendido.
- Pon atención a esos lirios - dijo el Maestro, señalando un grupo de hermosas flores en su jardín - Ellas nacen en el estiércol. Sin embargo, son puras y perfumadas. Extraen del maloliente abono sólo aquello que es útil y saludable, pero no permiten que lo agrio de la tierra manche la frescura de sus pétalos. Es justo angustiarse con las propias culpas, pero no es sabio permitir que los vicios de los demás te incomoden. Los defectos de ellos son de ellos y no tuyos. Y si no son suyos, no hay motivo para molestarse. Ejercita, pues, la virtud de rechazar todo el mal que viene desde fuera.